七十六 疑似西游（1/2）

陆渊呵呵一笑，决定过段时间锤他一顿。

他对眼前这金刚和下面躺着的霜火巨龙倒是没什么杀意。

他的感官何其敏锐，加上手掌此界天道权柄（虽然真正的天道是南宫静雅，但南宫静雅现在是他的从属），看到二者的时候，就看出了，眼前这俩货，虽然是妖兽，但并没有吃过人。

准确的说，妖兽中吃人的，是和人类长期处在同个区域内的那些妖兽。

至于其他区域的，老一辈可能还见过、吃过，这几百年后的新一辈的，可能连真正的人都没见过吧。

再者，虽然它们也是出于自保，但到底也算是为人类的存亡尽了一份力，至少撑到了陆渊发展起来。

于情于理，陆渊都没必要真的将它们打杀了去。

毕竟这偌大的地球上，也不可能真的只剩下人类了。

不过，不打杀归不打杀，现在地球换了个主人，那地球上的生物之间的规则，也自然该换一换了。

陆渊也没想着让人类就凌驾到妖兽之上，一则人类的实力不允许，俗话说的“德不配位，必有灾殃；人不配财，必有所失”也就是这个道理。

如果人类没有这个实力，却硬要坐上地球之主的宝座，站到食物链顶端去，那无疑是在埋下祸根。

或许明面上有陆渊和南宫静雅的镇压，不会发生什么大骚动。

但暗地里，两族之间的摩擦可能会更加激烈。

陆渊可不想后院失火！

解决了地球这边的事情后，他可是想要去那虚鲲曾经诞生的世界——一处名为黑暗西游的诡异世界去看看。

从虚鲲的记忆中，他大致了解到了一些那个世界曾经的历史。

其中，东天之主名为太上老君，西天之主名为如来佛祖！

而也正是从这两个名字中，他才知道，这是一个和《西游记》有关的世界！

为什么这么认为呢？

因为在真正的佛教典籍中，如来，从某种意义上和佛是同一个意思的。

如来，如不来。

如之一字，就有一种不确定性。

如果稍稍拆分翻译一下，就可以理解为：来么？

这也正和佛教的核心教义：善恶因果。

因果报应，如来，也如不来。

有果必有因，有因必产生果。

善有善报，恶有恶报。

这也正是世人所认知中的“佛”的境界。

最常见的一句话：施主与我佛有缘......

然而到底真的有没有缘呢？

就得看你自己怎么决定了。

这就是如来如不来。

简而言之，“如来”与“佛”二者之间的关系，就类似与“老婆”和“娘子”。

你会管你老婆叫：老婆娘子么？

大概刚说完老婆娘三个字，你就要被锤了吧(～￣▽￣)～

是以，如来佛祖，本身就是一个建立在语病上的词语，是不符合佛教的基本逻辑的。

然而，这个词在一个地方，却有它存在的意义，而且，没人去反驳。